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常有人疑惑,死亡究竟是什么。其實(shí)死亡是一種意識(shí)消散的過(guò)程,和睡著了一樣。生者悲痛欲絕,逝者無(wú)知無(wú)覺(jué)。然而我們還會(huì)在心底認(rèn)為,我們所做的一切逝者是“看在”眼里的。其后事的操辦,也盡量滿足所有人的需求,力求心里無(wú)悔。在現(xiàn)代殯葬流程中,守靈作為古代流傳下來(lái)的習(xí)俗,在接下來(lái)也依然遵循。只不過(guò)在現(xiàn)代城市中,守靈的習(xí)俗也變得更符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣。接下來(lái)中原殯儀小編就給大家講講,現(xiàn)代城市中是如何守靈。在古代,守靈是為了防止人假死,需要在家停尸幾日,觀察逝者的狀態(tài)?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)中對(duì)人的死亡狀態(tài)診察很準(zhǔn)確,不會(huì)存在假死的狀態(tài)。在宣告人體死亡以后,家屬可以聯(lián)系殯儀館接走遺體,同時(shí)辦理死亡證明。其余家屬可以在家中布置靈堂,為逝者守靈了。 現(xiàn)代城市殯葬如何守靈?媳婦可以守靈是女兒還是兒子
為什么古人要立守靈這樣一個(gè)規(guī)矩,而且還必須得等到三日期限過(guò)后才能安葬死者?原來(lái)這里面大有文章。按照中國(guó)的風(fēng)俗,古人認(rèn)為人死后的頭三天,去世的人并不知道自己已經(jīng)死亡,等他們反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不屬于陽(yáng)間,所以他們會(huì)通過(guò)靈魂的形勢(shì)來(lái)回到家中看一看生前的親人,因此子女要守在遺體旁邊,等待靈魂歸來(lái)。守靈基本上以三天為限,有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。除了守靈之外還得要防止貓狗等一些動(dòng)物靠近,首先貓狗通靈這我們應(yīng)該都知道,就拿地震來(lái)臨的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們會(huì)表現(xiàn)的焦躁不安,其次它們對(duì)于靈魂體的感知比較敏感,所以為了防止它們驚嚇逝者的靈魂其守靈者要時(shí)刻保持清醒。還有就是一點(diǎn)靈堂是對(duì)死去的親人一種寄托之地可以說(shuō)是個(gè)嚴(yán)肅神圣的地方,所以為了打擾逝者就要時(shí)刻保持安靜。 出殯守靈打齋誰(shuí)知道為什么守靈要3天呢?
很多人會(huì)覺(jué)得上香時(shí)香斷了是一件不好的事情,而實(shí)際上上香時(shí)香斷了是一種自然現(xiàn)象,可能是香的質(zhì)量并不好,讓香斷了。上香時(shí)香斷了,不要著急,向親人表明自己的心跡,說(shuō)明一下情況在燃一支香就可以了,但是在燃香的時(shí)候一定要注意對(duì)逝者的敬重。靈堂要怎么布置:古時(shí)候的人們相信靈魂不死,他們認(rèn)為死亡只只是靈魂擺脫了肉體的束縛,必須使靈魂有一個(gè)安頓之處,演變到后來(lái),便出現(xiàn)了靈堂,人死后,家屬在家門(mén)口搭建靈棚,或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂,使死者靈魂有安息之處,也是親友吊喪死者的場(chǎng)所。靈堂的布置一般在靈堂上方高掛死者遺像,下書(shū)斗大的"奠"或"悼"字,左右兩邊高掛挽聯(lián),用以概括死者一生的主要功績(jī)或經(jīng)歷:靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián),多少不一:民間還將親朋贈(zèng)送的祭幛懸干兩側(cè),越多就顯得熱鬧風(fēng)光;靈堂的布置講究肅穆莊重,文明整潔。靈堂門(mén)外左右兩側(cè)置長(zhǎng)桌,一邊為收禮處,一邊為簽到處。守靈期間,靈堂的供桌上燃有一蓋油燈,時(shí)時(shí)加油,不使熄滅,號(hào)為"長(zhǎng)明燈"。現(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為,守靈時(shí)圍觀伴宿者越多,家屬臉上就越光彩。
守靈是等待親人的靈魂歸來(lái),所以守靈的人當(dāng)然是逝者的子孫后代了,可以是兒子、孫子、玄孫,一般很少見(jiàn)女人守靈,如果逝者只有女兒沒(méi)有男丁,可以讓女兒的老公、兒子來(lái)守;如果是孤寡老人,則可以讓老人兄弟姐妹的孩子來(lái)幫忙守靈。守靈時(shí),孕婦、產(chǎn)婦及流產(chǎn)人需要回避,不得進(jìn)入靈堂,即便是先人的直系血親也是如此;實(shí)在避不開(kāi),則需身著五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜;守靈時(shí),若親人尸體散發(fā)異味,需立刻處理,禁忌不可說(shuō)出嫌棄之語(yǔ),否則無(wú)論如何處理,異味不光不會(huì)減少,反而重重增強(qiáng);守靈時(shí),若后人直系血親中有新婚未出百天人,新婚人務(wù)必帶好紅白孝布,以免喜煞沖白煞。否則不光會(huì)導(dǎo)致先人不得順利西去,后人也更受呼氣影響不斷;守靈時(shí),守靈人需素顏端莊,不可佩戴首飾,男子不可穿辦褲,女子不可穿裙子,不可披頭散發(fā),不可濃妝艷裹,尤其是不可穿拖鞋,露出腳趾,就是夏天守靈也要堅(jiān)持忍耐。 人去世后,守靈的依據(jù)和它有關(guān)!
從古流傳至今人死后要守靈三日,原來(lái)其中大有文章!我們現(xiàn)在好多地方還保留著人死后家人要為其守靈三日,之后才能夠?qū)⑵渌勒甙苍?。原?lái)這在古時(shí)候就有了,只不過(guò)這個(gè)傳統(tǒng)隨著時(shí)間的推移被許多人遺忘了或者說(shuō)的有點(diǎn)難聽(tīng)就是根本不知道。《禮記·問(wèn)喪》中就曾有這樣的記載:“三日而后殮者,以俟其生也。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也”。其實(shí)說(shuō)的就是中國(guó)關(guān)于喪葬文化的一個(gè)傳統(tǒng),那就是有人去世以后,按照中國(guó)傳統(tǒng),往往都不會(huì)立刻安葬,而是要在家中設(shè)置靈堂,為其死去的親人守靈三日。守靈蠟燭為什么不能滅?中山女兒可以守靈嗎
老人在死后首晚守靈注意事項(xiàng),要關(guān)注哪些問(wèn)題?媳婦可以守靈是女兒還是兒子
守靈之時(shí)有哪些注意的地方?值得一提的是,靈堂大多設(shè)在家中,而隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在也有設(shè)在殯儀館里。但是不管在哪守靈,需要注意的地方都是一樣的:一是守靈之時(shí),要穿素裝,并且神情莊重,女子不得濃妝艷抹,佩戴首飾,披頭散發(fā)。切不可穿著隨意、邋里邋遢、嬉笑打鬧,以表示對(duì)先人的尊重。二是守靈之時(shí),孕婦、產(chǎn)婦或者流產(chǎn)的女子都不可以進(jìn)入靈堂,如果萬(wàn)不得已,必須要去的話,這些女子要穿著顏色五種以上的衣服上前祭拜,以免給自己帶來(lái)晦氣。三是守靈之時(shí),如果先人尸體出現(xiàn)了腐爛、有異味,切不可口出嫌棄之語(yǔ),要對(duì)其進(jìn)行清潔、整理。四是守靈之時(shí),不可因?yàn)檫z囑、財(cái)產(chǎn)、下葬等問(wèn)題在靈堂之前發(fā)生口角和爭(zhēng)吵。也就是說(shuō),在此時(shí),縱使有天大的委屈,也要暫時(shí)忍讓,待到送走先人,讓其體面地離開(kāi)后,再解決也不遲。 媳婦可以守靈是女兒還是兒子
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