阜沙鎮(zhèn)法師做法事招魂

是法平等，無(wú)有高下。一起學(xué)習(xí)佛陀的智慧和慈悲。這些法門(mén)分為三個(gè)時(shí)段，個(gè)時(shí)段是臨終之時(shí)，即將死未死之際應(yīng)該如何祈福超拔;第二個(gè)時(shí)段是去世后四十九天之內(nèi)應(yīng)該如何祈福超拔;第三個(gè)時(shí)段是去世四十九天以外，也就是親人去世很久，又該如何祈福超拔。首先說(shuō)臨終時(shí)的法門(mén)。臨終之時(shí)很是關(guān)鍵，將死未死，這時(shí)身體上四大分解，精神上六識(shí)分散，好一些的神智還清醒，差一些的神識(shí)就昏昧了，此時(shí)臨終之人面臨死亡的大可怖，亟需他人的引導(dǎo)和支持以避免墮落三惡道(地獄道、餓鬼道、畜生道)。需要強(qiáng)調(diào)的是此時(shí)的祈福和引導(dǎo)效果比較好。（中山法師）親人去世怎么樣請(qǐng)法師超度?阜沙鎮(zhèn)法師做法事招魂

在現(xiàn)代社會(huì)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和殯葬工作的改變，相對(duì)簡(jiǎn)單的追悼會(huì)越來(lái)越多地被用來(lái)表達(dá)對(duì)死者的敬意。離別儀式的場(chǎng)合設(shè)在醫(yī)院、家庭、殯儀館和其他適合的公用場(chǎng)合均可。它的程序比追悼會(huì)要簡(jiǎn)單得多。小型的告別儀式形式非正式，程序簡(jiǎn)單。大型告別儀式的一般程序如下：（一）組織到場(chǎng)人員簽到、戴白花、黑紗，分發(fā)死者生平；（二)在告別儀式開(kāi)始前組織紀(jì)念出行，以避免造成混亂；（三）身體和家人到達(dá)后，及時(shí)播報(bào)悲傷和喜悅，并進(jìn)行告別。（四）告別時(shí)悼念人員應(yīng)當(dāng)順序入場(chǎng)。當(dāng)離身體3至5米時(shí)，人或團(tuán)體自動(dòng)向身體鞠躬三次，然后包裹身體。在關(guān)注家庭遺體后，他們將退出家庭成員，然后退出。（五)告別儀式結(jié)束后，可以組織親屬在遺體前拍照，然后護(hù)送遺體火化。（中山請(qǐng)法師）如何為去世親人超度，請(qǐng)法師，做法事。黃圃鎮(zhèn)法師做法多少錢(qián)法師做法事時(shí)，有幾個(gè)，分別負(fù)責(zé)什么？

如何為去世親人超度，請(qǐng)法師，做法事。喪戶接待服務(wù)殯儀館業(yè)務(wù)洽談接到聯(lián)系電話后，根據(jù)喪主的服務(wù)要求，先進(jìn)行業(yè)務(wù)登記。內(nèi)容：逝者姓名、遺體接運(yùn)地點(diǎn)、接運(yùn)時(shí)間、接運(yùn)車(chē)輛檔次、聯(lián)系人姓名及電話，業(yè)務(wù)洽談室向喪主講清遺體接運(yùn)服務(wù)所需手續(xù)，并根據(jù)登記內(nèi)容，我館即可派車(chē)上門(mén)提供遺體接運(yùn)服務(wù)。遺體接運(yùn)服務(wù)接到業(yè)務(wù)洽談室的安排，殯儀車(chē)司機(jī)提前與家屬聯(lián)系，到達(dá)遺體接運(yùn)地點(diǎn)，把遺體安全、平穩(wěn)抬上殯儀車(chē)，接運(yùn)至殯儀館。遺體冷藏服務(wù)殯儀車(chē)進(jìn)入殯儀館后，我館工作人員會(huì)護(hù)送遺體進(jìn)入冷藏柜，核對(duì)遺體后進(jìn)行遺體存放登記。對(duì)于存入的非正常死亡遺體，要由公安部門(mén)驗(yàn)證后出具證明。（中山請(qǐng)法師）

處理葬禮的程序。逝世證明：親屬逝世時(shí)，其家族或單位有必要取得逝世證明：正常逝世的，由醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具逝世證明；非正常逝世的，由區(qū).縣以上公安機(jī)關(guān)出具逝世證明?？鰩簦河鲭y者家族拿著逝世證明到派出所刊出戶口。聯(lián)絡(luò)火化：打電話或派人到殯儀館或殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)，掛號(hào)死者名字.住址.年齡.性別.死因.死時(shí).遺體所在地.死者戶口所在地；掛號(hào)家族名字.住址.電話.與死者的關(guān)系等等；預(yù)定服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)時(shí)刻。運(yùn)送遺骸：依照規(guī)則的時(shí)刻，家族在指定的地址，用靈車(chē)接好遺骸。遺體火化：向殯儀館運(yùn)送遺體；遺體整理儀容；遺體離別；遺體火化、挑選骨灰盒.收取火化證書(shū)；獲取骨灰。（中山請(qǐng)法師）如何為去世親人超度，請(qǐng)法師，做法事。親人平和老去的話 需要請(qǐng)法師嗎？

布置祭奠靈堂；在守靈區(qū)內(nèi)祭奠。一般殯儀館都設(shè)有專門(mén)的守靈區(qū)，若在守靈區(qū)祭奠，需準(zhǔn)備好逝者遺像、挽聯(lián)底稿，交由殯儀館布置即可。在家里設(shè)置靈堂。一般在進(jìn)門(mén)對(duì)面的墻上懸掛挽幛（一般寫(xiě)一個(gè)“奠”字即可），挽幛下面擺一個(gè)祭臺(tái)（方桌、長(zhǎng)方桌均可），祭臺(tái)正中靠墻放置遺像，遺像兩側(cè)放祭燭，遺像正前放一香爐和若干祭香，祭臺(tái)前方1米開(kāi)外的地上放一蒲團(tuán)（沙發(fā)墊子也可），供來(lái)人跪拜和吊唁。祭臺(tái)正面可放置親屬貢的小花圈，周?chē)蓴[放放一些菊花、百合等鮮花以烘托氣氛。（可委托專業(yè)殯儀服務(wù)人員布置）意外死亡，要請(qǐng)法師做法嗎？中山黃圃守靈需要法師需要多少錢(qián)

法師做法事，家屬要怎么配合？阜沙鎮(zhèn)法師做法事招魂

如何為去世親人超度，請(qǐng)法師，做法事。“無(wú)常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日內(nèi)，如癡如聾?；蛟谥T司，辯論業(yè)果，審定之后，據(jù)業(yè)受生。未測(cè)之間，千萬(wàn)愁苦，何況墮于諸惡趣等。是命終人，未得受生，在七七日內(nèi)，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。過(guò)是日后，隨業(yè)受報(bào)。若是罪人，動(dòng)經(jīng)千百歲中，無(wú)解脫日。若是五無(wú)間罪，墮大地獄，千劫萬(wàn)劫，永受眾苦。”這段經(jīng)文的大意是：生死無(wú)常，死亡悄然而至，死后的神魂(中陰身)不知道生前的罪福輕重，不會(huì)馬上受生。在死后的七七四十九天之內(nèi)中陰身似癡若聾，痛苦異常?；蚴窃陂愅跆庌q論所造業(yè)因，當(dāng)受何種果報(bào)，審定罪福，根據(jù)業(yè)力轉(zhuǎn)生受報(bào)。在這四十九天之內(nèi)，尚未判決時(shí)，因不知何去何從，亡者的神魂就已經(jīng)是千愁萬(wàn)苦、備受煎熬了，更何況是墮落惡道。阜沙鎮(zhèn)法師做法事招魂