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為什么守靈要3天?守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來(lái)。每夜都有親友伴守,直到大殮出殯為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情。守靈基本上以三天為限,一般是在住宅內(nèi)的靈堂或靈棚內(nèi)守靈。《禮記·問(wèn)喪》中有:“三日而后殮者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計(jì),衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也。”人死后為什么要守夜?守夜都有啥禁忌?中山來(lái)月經(jīng)可以守靈守靈的意思
守靈是為了預(yù)防尸體出現(xiàn)異常,停尸期間,可能會(huì)出現(xiàn)多種情況。有人說(shuō)尸體怕懷孕的貓。家里的老人常說(shuō)人去世之后,停尸期間千萬(wàn)不要遇見(jiàn)懷孕的貓,他們說(shuō)貓一旦靠近尸體,尸體就會(huì)被,那時(shí)去世的人會(huì)突然坐了起來(lái),把周圍的人嚇個(gè)半死。古代的人無(wú)法解釋這種原因,于是就說(shuō)貓有九條命,所以貓充滿了靈異的色彩,去世的人可能借著貓的命還魂,于是這種有靈性的動(dòng)物,一旦靠近尸體,尸體會(huì)突然坐起來(lái),發(fā)生尸變。這種情況確實(shí)發(fā)生過(guò)。然而,背后的原因并不是人們傳說(shuō)的那么可怕。這是因?yàn)槿藙側(cè)ナ赖臅r(shí)候,身體還是溫?zé)岬?,體內(nèi)一些組織細(xì)胞依然有一定的活性,特別是人體的神經(jīng)肌肉系統(tǒng),依然會(huì)產(chǎn)生一定的反射作用。貓長(zhǎng)了一身的毛發(fā),毛發(fā)細(xì)微,當(dāng)貓?jiān)诨顒?dòng)的時(shí)候,毛發(fā)與毛發(fā)相碰撞就產(chǎn)生靜電,特別是在冬天,想必養(yǎng)貓的人有過(guò)不小心被貓身上的靜電所觸到的經(jīng)歷。當(dāng)貓的活動(dòng)量增大,與空氣的摩擦,毛發(fā)之間的碰撞會(huì)產(chǎn)生的巨大能量,有科學(xué)家做過(guò)測(cè)量,這種靜電有時(shí)高達(dá)萬(wàn)伏。當(dāng)貓身上帶著巨大的電流從尸體旁邊經(jīng)過(guò)時(shí),這股電流會(huì)通過(guò)尸體傳到逝者的身上。當(dāng)靜電刺激尸體的肌肉,肌肉產(chǎn)生收縮,此時(shí)尸體就會(huì)突然坐起來(lái),這種情況就叫做貓?bào)@尸。 中山來(lái)月經(jīng)可以守靈守靈的意思女婿為什么不能守靈?
守靈的講究——點(diǎn)白蠟,忌吵鬧。在守靈的期間,按照流傳下來(lái)的講究,在靈柩左右兩邊需各點(diǎn)燃一根白色蠟燭,并要有專門的守靈親屬看管,以保證靈前白蠟晝夜長(zhǎng)明。按照民間傳說(shuō),靈柩前的白蠟燭是為了給亡者的靈魂引路照明之用。靈前白蠟熄滅,往往會(huì)被視為大兇之兆。除此之外,亡者親屬在守靈期間,禁止在靈柩旁?shī)蕵?lè)打鬧,持敬畏之心守靈,是對(duì)亡者恭敬的緬懷。守靈的講究——遠(yuǎn)孕婦,避紅事。守靈,多是由亡者直系親屬來(lái)完成。在靈堂搭建完畢之后,亡者的男性親屬跪在靈柩的左邊,女性親屬跪在靈柩的右邊。靈柩左右兩邊,守靈的親屬要按照輩分和年齡依次跪好,輪班協(xié)調(diào)一致。除此之外,在這些守靈的亡者親屬中,關(guān)于女性親屬的身體狀況是有說(shuō)法講究的。一般來(lái)講,孕婦或者來(lái)月事的女性親屬,為了保證身體健康,防止沖撞,比較好還是遠(yuǎn)離靈堂,守靈更是被禁止的。
守靈時(shí)要注意什么?一是守靈之時(shí),要穿素裝,并且神情莊重,女子不得濃妝艷抹,佩戴首飾,披頭散發(fā)。切不可穿著隨意、邋里邋遢、嬉笑打鬧,以表示對(duì)先人的尊重。二是守靈之時(shí),孕婦、產(chǎn)婦或者流產(chǎn)的女子都不可以進(jìn)入靈堂,如果萬(wàn)不得已,必須要去的話,這些女子要穿著顏色五種以上的衣服上前祭拜,以免給自己帶來(lái)晦氣。三是守靈之時(shí),如果先人尸體出現(xiàn)了腐爛、有異味,切不可口出嫌棄之語(yǔ),要對(duì)其進(jìn)行清潔、整理。四是守靈之時(shí),不可因?yàn)檫z囑、財(cái)產(chǎn)、下葬等問(wèn)題在靈堂之前發(fā)生口角和爭(zhēng)吵。也就是說(shuō),在此時(shí),縱使有天大的委屈,也要暫時(shí)忍讓,待到送走先人,讓其體面地離開(kāi)后,再解決也不遲。五是守靈之時(shí),男女不可在靈堂內(nèi)發(fā)生曖昧之舉,也不可在其中發(fā)生各種行為六是守靈之時(shí),如果子孫中有結(jié)婚但是沒(méi)有超過(guò)百日的,要穿戴紅白孝布,以免喜煞沖白煞,從而讓先人在西行路上路遇坎坷;另外,如果有膽量非常小的后生,非常懼怕喪葬之事,比較好提前做好回避,以免受到驚嚇。七是守靈之時(shí),要避免貓、狗等動(dòng)物靠近靈柩、尸體。這是因?yàn)樵谌怂篮?,尸體周圍會(huì)有大量的陰離子存在,而貓、狗的毛發(fā)上存在巨大的靜電,兩者接觸時(shí),會(huì)刺激先人尸體皮膚組織發(fā)生活動(dòng)。從行為表現(xiàn)來(lái)看。 老人去世后一般是誰(shuí)守靈需幾天需要幾個(gè)人?
過(guò)去守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時(shí)帶來(lái)的住房緊張問(wèn)題,使原來(lái)在家庭進(jìn)行的守靈活動(dòng)受到限制,因此,守靈的方式也出現(xiàn)了變化。主要有家庭守靈和在殯儀館守靈二種。家庭守靈就是在家中騰出房間,按靈堂的要求布置,親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來(lái)吊喪的親朋好友。家庭守靈,既要安排好守靈人,準(zhǔn)備午夜的點(diǎn)心和應(yīng)急備用的藥品,又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。在家中守靈布置起來(lái)比較麻煩,事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂,這對(duì)住房不寬裕的城里人更是捉襟見(jiàn)肘。如今,殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務(wù)項(xiàng)目,既可以開(kāi)追悼會(huì),又可以守靈。守靈廳內(nèi)家常用具一應(yīng)俱全,省卻了喪家許多煩繁瑣之事。從古流傳至今人死后要守靈三日,原來(lái)其中大有文章!人為什么要守靈用品
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守靈原因:沈從文先生在其著作《邊城》中描寫過(guò)這樣的場(chǎng)面:剩下幾個(gè)人還得照規(guī)矩在棺木前守靈過(guò)夜。守靈的原因其實(shí)說(shuō)法不一,主要的原因是祖輩傳下來(lái)的兩個(gè)原因。首先是防止“假死”,在歷史上,這種假死的記載不在少數(shù),古代君王賜死平民以后,為了防止其假死,就是在家中停放三天,觀察死者是否有生命跡象。如果沒(méi)有,則表明真死了。為了得到論證,還會(huì)在臉上蓋一張白紙,如果沒(méi)有死,就會(huì)有微弱的呼吸。可見(jiàn),古代君臣制度的嚴(yán)肅性。除此之外,也是親人之間的一種“希望”,古代的人都不希望自己的親人逝去,所以不著急下葬,希望自己的親人可以活過(guò)來(lái),在古代有很多因?yàn)槊簹庵卸疽馔饣钸^(guò)來(lái)的,也有很多例子。有時(shí)間料理后事,在古代,親人的逝去往往都是不可預(yù)防的,所以當(dāng)親人突然離世后,為了辦理一些后事,就會(huì)讓一些親朋好友趕緊回來(lái),包括買棺材、辦喪宴等,在沒(méi)有防腐技術(shù)的古代,一般不會(huì)超過(guò)三日,因?yàn)槭w存放三日就會(huì)有劇烈的異味,很難聞。如今有了防腐技術(shù),現(xiàn)在的人存放尸體往往根據(jù)看好的日子下葬,所以守靈的時(shí)間長(zhǎng)也有7天的。 中山來(lái)月經(jīng)可以守靈守靈的意思