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三日而后殮者,以俟其生也,從這里就可以看出來守靈三夜,并不完全出于迷信,是有一定道理的,是用三天的時(shí)間,將準(zhǔn)備工作都做全了,等到親戚朋友都到了,再將死者入土,以表示對(duì)死者的尊重之意。很多人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,所以子孫后代都會(huì)守在靈堂之中,等待亡者魂魄的歸來。每個(gè)夜晚都有不同的子孫守候,直到遺體大殮入土為止。從古時(shí)候到直到如今,守靈變成了亡者的親朋好友聚在一起,悼念死者,以表哀思。守靈直到如今還是有很多人遵守古老的習(xí)俗,并不是真的能讓生的人感覺到死者的存在,只是讓自己有所寄托而已,畢竟陪伴多年的親友離世,這是一件非常令人傷痛的事情,小伙伴們,你們說呢?老人死后首晚守夜注意事項(xiàng),為什么不能一個(gè)人守靈?懷孕能守靈用品
人死后為何要守靈?守靈時(shí)又有哪些需要注意的地方?當(dāng)塵埃落定,一個(gè)人離開人世,親人們會(huì)為其安排守靈作還有就是的告別。這是中華民族的傳統(tǒng),也是對(duì)逝去的先人的尊重,那么守靈是從什么時(shí)候興起的呢?在守靈時(shí)又有哪些需要特別注意的地方呢?守靈一詞,字面意思來看就是守護(hù)在靈床、靈柩或者靈位旁邊,它早見于明末作家凌濛初寫的話本小說《初刻拍案驚奇》一書中:"兒媳兩個(gè)也不守靈。"在清代曹雪芹寫成的《紅樓夢(mèng)》一書中,對(duì)于守靈也有描述:"寶玉、賈環(huán)、賈蘭是親孫,年紀(jì)又小,都應(yīng)守靈。"由此可以看得出,在明清時(shí)期守靈現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍了。其實(shí),在這之前,守靈一直存在,只不過沒有體現(xiàn)在文學(xué)中。像再早千古一帝秦始皇命喪于沙丘,而在之前,早已知命不休矣,大造地下皇宮,來安葬死后的自己。在死后到下葬的這段時(shí)間里,必然會(huì)有人守護(hù),想必是較早的守靈起源了。 懷孕能守靈用品老人在死后首晚守靈注意事項(xiàng),要關(guān)注哪些問題?
女人為什么不能守靈?其實(shí)不是,女人是可以守靈的?,F(xiàn)在很多人家里都是獨(dú)生女,就一個(gè)女兒,要是女兒不守靈,那豈不是無人送終。守靈的注意事項(xiàng)有:不能在靈棚里面男女曖昧,或者是發(fā)生一些行為。要不然會(huì)倒霉的。要注意自己的著裝,不能派代首飾,女性不能穿裙子,也不能披頭散發(fā)的,也不能濃妝艷抹,也不能穿拖鞋,露腳趾。孕婦和產(chǎn)婦就不要進(jìn)入靈堂里面了,即便是直系親屬也是要避開的。如果后人直系親屬里面有新婚未出百天的,那新婚的人還是要系好紅白孝布,以免喜煞沖白煞。這會(huì)導(dǎo)致先人西去不順利的。
老人勞累一生,撫養(yǎng)兒女長大成人,自己含辛茹苦負(fù)重去世,舍不得自己的兒女,會(huì)留戀不走,在入土安葬之前,會(huì)把自己所有的親人都看一遍,才留戀不舍去陰曹地府報(bào)道,經(jīng)過奈何橋,喝了孟婆湯,此生的所有牽掛,留戀,兒女情長,嬌妻美子,未經(jīng)事業(yè),都全部忘卻,此生與他無關(guān),重新投胎做人。猛然從人變成魂靈,靈魂感到驚恐,開始會(huì)不承認(rèn)自己死去,對(duì)陰曹地府感到害怕,親人們都在他的周圍,安慰他,鼓勵(lì)他,說好話,讓來領(lǐng)路的鬼知道他是好人,不受虐待,去投胎做人。我們南陽附近的十堰市,怕,一生未做壞事,陰曹地府不會(huì)受虐待,兒女都很好,不要牽掛,安心離去,唱到一個(gè)晚上,領(lǐng)著所有孝子到十字路口轉(zhuǎn)一圈,算是正式送走死者的靈魂。第二天就可以入土安葬了。 人去世后,為什么要讓親人守靈?有什么講究嗎?
守靈要注意什么?守靈要守幾天?守靈,是葬禮中的一項(xiàng)重要組成,為了讓逝者的靈魂可以找到家,因此,要在家點(diǎn)燃一支長明燈,為保持燈火不滅,需要日夜輪流守護(hù),故稱之為守靈。在北京,一般來說,葬禮維持三天時(shí)間,因此,在這三天之中,在遺體還未火化前,都要守在逝者的遺體旁,防止長明燈熄滅。舉辦葬禮時(shí),按照逝者死亡的時(shí)間,一般分為小三天和大三天,比如說剛過完24點(diǎn)死亡的,就是大三天,而接近24點(diǎn)死亡的,則是小三天。因?yàn)闀r(shí)間的不同,守靈的時(shí)間也會(huì)有所差別。守靈需要是誰去守?守靈一般是誰來守?辦喪事不設(shè)靈堂不守靈
守靈禮儀知識(shí)——守靈。懷孕能守靈用品
守靈原因:沈從文先生在其著作《邊城》中描寫過這樣的場(chǎng)面:剩下幾個(gè)人還得照規(guī)矩在棺木前守靈過夜。守靈的原因其實(shí)說法不一,主要的原因是祖輩傳下來的兩個(gè)原因。首先是防止“假死”,在歷史上,這種假死的記載不在少數(shù),古代君王賜死平民以后,為了防止其假死,就是在家中停放三天,觀察死者是否有生命跡象。如果沒有,則表明真死了。為了得到論證,還會(huì)在臉上蓋一張白紙,如果沒有死,就會(huì)有微弱的呼吸??梢?,古代君臣制度的嚴(yán)肅性。除此之外,也是親人之間的一種“希望”,古代的人都不希望自己的親人逝去,所以不著急下葬,希望自己的親人可以活過來,在古代有很多因?yàn)槊簹庵卸疽馔饣钸^來的,也有很多例子。有時(shí)間料理后事,在古代,親人的逝去往往都是不可預(yù)防的,所以當(dāng)親人突然離世后,為了辦理一些后事,就會(huì)讓一些親朋好友趕緊回來,包括買棺材、辦喪宴等,在沒有防腐技術(shù)的古代,一般不會(huì)超過三日,因?yàn)槭w存放三日就會(huì)有劇烈的異味,很難聞。如今有了防腐技術(shù),現(xiàn)在的人存放尸體往往根據(jù)看好的日子下葬,所以守靈的時(shí)間長也有7天的。 懷孕能守靈用品