天津金鑲玉和田玉要多少錢

和田玉源頭市場(chǎng)紅火，在近十年來，新疆和田玉的價(jià)格在逐年的向上增長(zhǎng)，對(duì)和田玉未來價(jià)格達(dá)觀的收藏者認(rèn)為，對(duì)玉石的喜好雖然是儒家文化圈所獨(dú)有的，但隨著我國(guó)世界地位的興起，我國(guó)人對(duì)玉石的嗜好也會(huì)像西方人對(duì)鉆石的追捧一樣影響世界，好的和田玉比肩鉆石的價(jià)格也不是不可能，因而價(jià)格還有巨大的上升空間。但至少在現(xiàn)在而言，這一猜測(cè)還過于達(dá)觀，和田玉的“世界影響力”即便與翡翠比較也依然距離巨大，每年世界拍賣商場(chǎng)有近百件翡翠的價(jià)格高于1000萬元，而境外藝術(shù)品盛會(huì)上卻難以見到現(xiàn)代的和田玉雕刻著作，更見不到和田玉原石。和田玉雕刻作品構(gòu)思新穎，巧妙在平面中營(yíng)造出多層空間，變化萬千，趣味無窮。天津金鑲玉和田玉要多少錢

和田玉歸于軟玉的一種，軟玉從狹義上講，便是指透閃石玉，古代尤其是漢代以后，所說的玉，多半是指透閃石玉，尤其是和田玉(也是狹義的)，其他“玉”都有各自的稱號(hào)，比方琳、瑯、瓊等，多為類玉的石頭，所以透閃石玉就稱為真玉，其他“玉”稱為當(dāng)?shù)赜?。起先人們?duì)和田玉的認(rèn)識(shí)并沒有那么復(fù)雜，和田玉便是新疆和田玉。隨著和田玉稱號(hào)的不斷標(biāo)準(zhǔn)化，許多非和田出產(chǎn)，但主要成分為透閃石的玉料皆可稱為和田玉，這使得和田玉概念擴(kuò)大化，容易造成人們對(duì)和田玉的誤區(qū)。一般來說，狹義和田玉便是指新疆和田地區(qū)的玉料，廣義上的和田玉是包括所有的透閃石，因而除了新疆和田玉外，還有俄羅斯玉、青海玉、加拿大玉、韓國(guó)玉等。軟玉硬玉是近些年依據(jù)現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)分的，在中國(guó)傳統(tǒng)歷史上是沒有這個(gè)說法的。古時(shí)候，人們對(duì)玉的注重和研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)代人，一切的瑪瑙、水晶、翡翠、各類當(dāng)?shù)赜?，統(tǒng)統(tǒng)稱為玉石，什么叫玉石呢?意思便是相似玉，只只相似玉的石頭罷了。只有一向連續(xù)中國(guó)歷史8000多年的和田玉(非廣義和田玉)，才是公認(rèn)的真玉，上至皇宮貴族，下至黎民百姓，中至巫神交流，統(tǒng)統(tǒng)把和闐玉推崇為至高無上的玉，而且一向連續(xù)幾千年，從來沒有一個(gè)玉種代替過它。做工好的和田玉和田玉與詩(shī)一樣，有著“含不盡之意于言外”的深遠(yuǎn)意境之美，一塊美玉，它富有古典詩(shī)詞凝練優(yōu)美。

隨著藝術(shù)品收藏市場(chǎng)的不斷升溫，和田玉在眾多的收藏品中成為一支獨(dú)秀，據(jù)說我國(guó)絢麗多彩的絲綢，在公元前四世紀(jì)時(shí)就已傳入西方，這條交流我國(guó)和中亞、西亞及歐洲各國(guó)的交互易商貨道，就是前史上的“絲綢之路”。絲綢成為中西方經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要前言。在綿長(zhǎng)的前史長(zhǎng)河中，中外商旅，相望于道，鋪設(shè)了中西方人民友誼的大路，交織出了一幅幅動(dòng)聽的前史畫卷。然而在絲綢之路之前，已有了一條大路，被命名為玉石之路。絲綢之路的構(gòu)成和開展只需1600多年的前史，而"玉石之路"卻有著6000年的前史。前史證明：我國(guó)邊疆和華夏、東方和西方的文化與商貿(mào)交流的前期前言既不是絲綢，也不是瓷器，而是和田玉。

早在夏商時(shí)代，和田玉便從100多種玉石中脫穎而出，其中特別的標(biāo)志是皇權(quán)的玉璽，雖然各種玉石材料的都有，但其間絕大多數(shù)是和田玉。儒家文化孔子說：“君子要品種如玉、風(fēng)度如玉、性格如玉”，我國(guó)前期發(fā)現(xiàn)的玉器也是用和田玉制作的，出自殷墟婦好墓。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期今后，和田玉逐漸成為主要玉材，均為采集材料，到了清代，采挖山料。乾隆皇帝非常喜愛收藏，對(duì)和田玉更是情有獨(dú)鐘。為了制作心儀的玉器，玉匠把巨大的和田玉石從幾千里之外的產(chǎn)地運(yùn)送進(jìn)京，在那個(gè)沒有機(jī)械化設(shè)備的年代可謂不惜代價(jià),如此才有了現(xiàn)在的國(guó)寶級(jí)和田玉雕件“大禹治水”，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。這也是歷史上比較大的和田玉雕件。后來由于新疆區(qū)域的叛亂，玉路阻斷，和田玉不能再運(yùn)入北京，對(duì)玉癡迷的乾隆無法，只得尋覓其他玉石代替和田玉，這才有了后來產(chǎn)自緬甸的翡翠進(jìn)入清宮。和田玉的顏色同國(guó)內(nèi)外其他地區(qū)軟玉相比，色調(diào)較多，自成系列；

白玉的色彩由白到微帶灰綠、淡青、褐黃、肉紅或紫灰等色調(diào)，指各種以白色為主的軟玉，質(zhì)地細(xì)膩或在細(xì)以上，糖色小于30%。多種多樣，即使同一條礦脈，也不盡相同，叫法上也名目繁多，有雪花白，石蠟白，魚肚白，梨花白，月白等。白玉是和田玉中特有的玉石，世界各地的軟玉中白玉較為少見。白玉子玉是白玉中的上等材料，色越白越好。光滑如卵的純白玉子叫"光白子"，質(zhì)量特別好。有的白玉子經(jīng)氧化表面帶有必定色彩，秋梨色叫"秋梨子"，虎皮色叫"虎皮子"，棗色叫"棗皮子"。都是和田玉名貴種類。和田玉的材質(zhì)自身也十分合適作為手把件，盤起來舒適、看起來漂亮。蘇州碧玉和田玉銷售電話

和田玉的韌性極高，它的抗壓強(qiáng)度甚至超過鋼鐵，讓人不敢置信。天津金鑲玉和田玉要多少錢

佩帶和田玉手鐲能夠展現(xiàn)女性的高雅之美，但是它在佩帶上也有很多的考究。一般情況下能夠依據(jù)手腕的粗細(xì)來搭配不同樣式、顏色的和田玉手鐲。假如你的手腕比較豐潤(rùn)的則能夠佩帶稍微寬一點(diǎn)的的和田玉手鐲，能夠恰當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)移人們的注意力。相反，手腕比較纖細(xì)，骨骼明顯，那么主張佩帶兩條玉石手鏈，能夠讓手臂看起來愈加豐滿一些。在戴哪只手上也有一定的考究，一般佩帶在左手上，方便作業(yè)，假如是兩只的話則能夠左右各一只手鐲，假如三只則應(yīng)該都戴在左手上，一般不超過三只。天津金鑲玉和田玉要多少錢

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