推進(jìn)教師隊(duì)伍的建設(shè)。(一)教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自己在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要地位deng小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體quan面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”沒(méi)有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)合格人才就是一句空話。教師素質(zhì)是指教師在教書(shū)育人過(guò)程中個(gè)人修養(yǎng)、業(yè)務(wù)知識(shí)和育人能力的綜合反映。在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，雖然障礙重重，但教師素質(zhì)是突破口，是素質(zhì)教育得以順利實(shí)施的保證。高校教師既是實(shí)施素質(zhì)教育的主體，承擔(dān)著培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重要責(zé)任，同時(shí)也是提高素質(zhì)的對(duì)象。他們自身的素質(zhì)如何、能否加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和教育，關(guān)系到能否真正把大學(xué)生培養(yǎng)成為國(guó)家和社會(huì)所需要合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。(二)教師在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力1.要具備一定的素質(zhì)教育理論。高校教師作為教育者的主體作用表現(xiàn)在用什么樣的教育理念、人才培養(yǎng)模式和目標(biāo)去塑造大學(xué)生，去引導(dǎo)他們自我完善。馬克思主義認(rèn)為，主體所抱的目的，規(guī)定了主體對(duì)客體信息有選擇的接受，主體的目的性愈明確，對(duì)信息接受的質(zhì)量也就愈高。教師只有真正確立了素質(zhì)教育的理念。對(duì)素質(zhì)教育的宗旨缺乏深入認(rèn)識(shí)，往往將其當(dāng)作一種運(yùn)動(dòng)式的口號(hào)。四川學(xué)生素質(zhì)教育更正規(guī)
課堂教學(xué)效率有了很大的提高。現(xiàn)在學(xué)生上課的表情都是興高采烈的，上課討論發(fā)言異常踴躍，學(xué)生課外閱讀興趣濃。生本實(shí)驗(yàn)班的家長(zhǎng)也對(duì)自己孩子的進(jìn)步表示驚嘆：一年級(jí)di一學(xué)期就開(kāi)始讀課外書(shū)，寫(xiě)小日記，并作些簡(jiǎn)單的小調(diào)查、小統(tǒng)計(jì)，制作手抄報(bào)；二三年級(jí)已是能說(shuō)會(huì)道，并經(jīng)常上網(wǎng)或到書(shū)店、學(xué)校圖書(shū)館看書(shū)、找資料。學(xué)生在生本學(xué)習(xí)中，閱讀能力增強(qiáng)，潛能等到發(fā)展。生本實(shí)驗(yàn)學(xué)校在中考、高考中也取得優(yōu)異的成績(jī)。不管是縣城或農(nóng)村的學(xué)校，通過(guò)生本教育，人的素質(zhì)發(fā)展良好，學(xué)校教師成長(zhǎng)迅速，學(xué)校得到社會(huì)肯定，家長(zhǎng)歡迎，充滿朝氣。我們看到了教育中很自然的很偉大的新能源——學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和本能；教育的動(dòng)力機(jī)制——一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，quan面依靠學(xué)生；解決素質(zhì)教育的he心——課堂問(wèn)題的新方法，從而可以走出素質(zhì)教育的困局。我們認(rèn)識(shí)到，辦好學(xué)校除抓好行之有效的教育教學(xué)常規(guī)管理工作外，還要不斷地注入新的活力，只有這樣，才能不斷地激發(fā)、調(diào)動(dòng)師生的積極性，開(kāi)展生本教育實(shí)驗(yàn)活動(dòng)可以達(dá)到這樣的目的。在剛開(kāi)始進(jìn)行生本實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校懷著不同的心情進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，校長(zhǎng)擔(dān)心、老師憂心、家長(zhǎng)不放心。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明，我們的選擇是正確的。有口碑的素質(zhì)教育以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘隆⒅?、體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)發(fā)展為基本特征的教育。
以提高民族和學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨，正是體現(xiàn)了教育作為以影響人的發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)之內(nèi)在規(guī)定性，是提倡“以人為本”的社會(huì)發(fā)展觀在教育領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)。社會(huì)以人為本，教育以提高人的素質(zhì)為根本宗旨，這是人類社會(huì)進(jìn)步的追求。正是在這個(gè)意義上，表明了素質(zhì)教育的進(jìn)步性、合理性和應(yīng)向教育內(nèi)在規(guī)定性回歸而具有的科學(xué)性。與此相關(guān)，研究這一規(guī)定性，也讓我們有可能重新思考：作為宗旨的素質(zhì)教育的針對(duì)性究竟是什么?我認(rèn)為，它是針對(duì)忽視教育內(nèi)在規(guī)定性，以“工具主義”和“功利主義”為dai表的其他教育宗旨。這一類宗旨在中國(guó)并不陌生，如將教育jin視作階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，視作發(fā)展經(jīng)濟(jì)的工具；使教育服務(wù)于眼前的、可見(jiàn)的、實(shí)惠的功利的獲取，等等。應(yīng)試教育只是工具主義和功利主義的一種表現(xiàn)，它還不足以成為在宗旨意義上的“素質(zhì)教育”的對(duì)峙者。當(dāng)然，應(yīng)試教育的存在和對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的負(fù)面影響，是提出素質(zhì)教育的直接原因之一，這種現(xiàn)象需要改變和克服，但必須找到“根”。作為應(yīng)試教育之根，教育上的工具主義、功利主義藏在更深處。jin天它可以“應(yīng)試教育”的方式表現(xiàn)，明天則可能以另一種或多種方式表現(xiàn)，而且在不同的層面上還有不同的表現(xiàn)。
一、問(wèn)題的提出已經(jīng)走過(guò)的2006年，在中國(guó)基礎(chǔ)教育gaige領(lǐng)域里，可以說(shuō)是再次將素質(zhì)教育推向社會(huì)矚目的重要地位的一年。這在黨和zheng府的一系列文件及相關(guān)研究中表現(xiàn)得尤為清晰：2006年6月29日頒布的新《義務(wù)教育法》di一次將“實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面quan面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)”，作為義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針的要求，以法律形式作出了規(guī)定。同年10月11日zhong共zhong央十六屆liu中全會(huì)通過(guò)的《zhong共zhong央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，在與教育相關(guān)的部分再次強(qiáng)調(diào)了“quan面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育gaige，提高教育質(zhì)量……保障人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)”的要求。同年11月根據(jù)zhong央領(lǐng)導(dǎo)指示，由教育部等國(guó)家有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)、組織開(kāi)展的長(zhǎng)達(dá)一年多的素質(zhì)教育系統(tǒng)調(diào)研所形成的一系列研究報(bào)告，以《共同的關(guān)注》為名結(jié)集出版。該報(bào)告集可看作是對(duì)已經(jīng)提出了20年的“素質(zhì)教育”，在實(shí)踐領(lǐng)域多層面開(kāi)展?fàn)顟B(tài)的回顧與總結(jié)，且把重點(diǎn)放在問(wèn)題的分析、對(duì)今后如何深入推進(jìn)素質(zhì)教育的各種策略或政策性的建議上。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)，但也并非相對(duì)對(duì)立的概念，因?yàn)閮烧咴谠~義上本來(lái)就并非反義詞。
素質(zhì)教育可從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：一、重視幼兒自我價(jià)值感的培養(yǎng)自尊、自信是良好心理素質(zhì)的基礎(chǔ)標(biāo)志，培養(yǎng)高水平的自我價(jià)值感是培養(yǎng)幼兒健康個(gè)性的關(guān)鍵。首先，利用各種機(jī)會(huì)幫助幼兒獲得他們可能掌握的能力?，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)為了孩子的教育都不惜金錢，如課外送孩子上各種興趣特長(zhǎng)班。這應(yīng)該說(shuō)是比較好的，但我們同時(shí)也要對(duì)孩子有一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠谕?，不要給孩子過(guò)多的壓力，我們提出的要求必須是孩子經(jīng)過(guò)努力便能達(dá)到的，同時(shí)也要注重孩子自己的興趣和愛(ài)好。平時(shí)在家里可以設(shè)計(jì)一些能促使孩子成功的情境，例如通過(guò)一些游戲，還有一些學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓孩子能duli地完成一些事情。在孩子能比較好地完成任務(wù)后，家長(zhǎng)要給予及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)。還有一點(diǎn)要注意的是，家長(zhǎng)每天都要盡可能抽出時(shí)間來(lái)和孩子交流溝通，這一點(diǎn)是很重要的。這會(huì)讓孩子覺(jué)得父母是重視他的，而且還能增強(qiáng)父母和孩子之間的親子感情。比方說(shuō)，每天都問(wèn)問(wèn)他jintian在幼兒園上了些什么課，玩了些什么游戲，他在幼兒園有哪些好朋友等，要耐心地傾聽(tīng)孩子的話，像朋友一樣認(rèn)真地和他們交談。這在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)起到十分重要的作用。二、培養(yǎng)孩子的自立意識(shí)和自主性平時(shí)在家里要注意從小事做起，例如要求自己吃飯。對(duì)今后如何深入推進(jìn)素質(zhì)教育的各種策略或政策性的建議上。武漢素質(zhì)教育選哪家
學(xué)校具體地開(kāi)展以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育活動(dòng)。四川學(xué)生素質(zhì)教育更正規(guī)
對(duì)于教育，培訓(xùn)如何發(fā)展，行業(yè)內(nèi)的諸多行家表示教育要更多的擺脫公眾對(duì)于其“觀光旅行”的偏見(jiàn)，讓教育更多的回歸教育本身。這不僅需要公眾意識(shí)的改變，更多的還需要教育，培訓(xùn)從業(yè)者們以孩子為中心，在課程開(kāi)發(fā)和課程內(nèi)容上注重啟發(fā)式、互動(dòng)式、探究式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極實(shí)踐體驗(yàn)、主動(dòng)思考、自主探究，讓孩子們?cè)诮逃型娴拈_(kāi)心，更能學(xué)的更多。素質(zhì)教育重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。在素質(zhì)教育中，銷售成為其中重要的一部分。近年來(lái)，我國(guó)對(duì)于銷售方面發(fā)展出臺(tái)了多項(xiàng)扶持政策。近年來(lái)，隨著服務(wù)型的不斷升級(jí)，科技進(jìn)步使得要求精細(xì)場(chǎng)景的教育在線化成為大勢(shì)所趨。在線教育市場(chǎng)在資本的助力、用戶消費(fèi)意愿和技術(shù)升級(jí)下迅猛發(fā)展。前瞻認(rèn)為，在資本以及教育技術(shù)提升的助力下，我國(guó)的教育服務(wù)型將成為未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。5G時(shí)代，教育場(chǎng)景化改造后，課程中老師可對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到觀察和督促的作用，對(duì)學(xué)習(xí)效率和效果的提升有重要意義；教育，培訓(xùn)提供的語(yǔ)言環(huán)境和互動(dòng)場(chǎng)案能夠?yàn)閷W(xué)生提供浸入式的學(xué)習(xí)感受，從而提高學(xué)生的專注度和接收程度。四川學(xué)生素質(zhì)教育更正規(guī)