在學(xué)校層面上，同樣也需要作系統(tǒng)的轉(zhuǎn)型性變革，而不是停留在點(diǎn)狀的gaige設(shè)計(jì)上。⑤這不是說(shuō)不要進(jìn)行具體分項(xiàng)的gaige，而是要在形成整體變革設(shè)計(jì)的前提下，開(kāi)展局部的、點(diǎn)上的gaige，并關(guān)注局部、點(diǎn)與整體相互之間的關(guān)聯(lián)性、在實(shí)施作為宗旨的素質(zhì)教育意義上的一致性。素質(zhì)教育內(nèi)在結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)特質(zhì)，是我們對(duì)素質(zhì)教育再思的第四點(diǎn)認(rèn)識(shí)?！八级笮?，隨行辨思，以思促行，思行互成”。這是素質(zhì)教育推進(jìn)中認(rèn)識(shí)與實(shí)踐發(fā)展的思行關(guān)系。只有形成一支愛(ài)思且愛(ài)行的積極投身于中國(guó)教育gaige的隊(duì)伍，中國(guó)素質(zhì)教育才有可能quan面、有效地實(shí)施。只有這樣，孩子才能在挫折面前泰然處之，保持樂(lè)觀與自信。湖北正規(guī)特訓(xùn)營(yíng)選哪家
作為應(yīng)試教育之根，教育上的工具主義、功利主義藏在更深處。jin天它可以“應(yīng)試教育”的方式表現(xiàn)，明天則可能以另一種或多種方式表現(xiàn)，而且在不同的層面上還有不同的表現(xiàn)。實(shí)際上工具主義和功利主義的取向已經(jīng)向青少年學(xué)生滲透?？荚噝uo弊現(xiàn)象的嚴(yán)重化、選擇專業(yè)的唯功利傾向，對(duì)自身基本素質(zhì)發(fā)展重要性的缺乏自覺(jué)，為獲取眼前利益可以不擇手段等現(xiàn)象，都是具體表現(xiàn)。一個(gè)“應(yīng)試教育”如何能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹑绱硕嗟男螒B(tài)?將“應(yīng)試教育”與“素質(zhì)教育”對(duì)峙，實(shí)際上依然是沒(méi)有在宗旨意義上理解素質(zhì)教育內(nèi)涵的表現(xiàn)。今后“素質(zhì)教育”的推進(jìn)，要從與“應(yīng)試教育”的簡(jiǎn)單糾纏中走出，這不是說(shuō)不要否定jin以應(yīng)試為目的之教育，而是要以素質(zhì)教育的建設(shè)性的推進(jìn)，以其真實(shí)的成效來(lái)取代應(yīng)試教育。光靠批判解決不了應(yīng)試教育的問(wèn)題，只有變革的實(shí)踐才是從根本上解決問(wèn)題的力量。重慶正規(guī)特訓(xùn)營(yíng)口碑好很容易停留在一般論說(shuō)的水平上，也很難在實(shí)踐中得到貫徹。
。一系列認(rèn)為學(xué)校不能實(shí)施素質(zhì)教育的理由大量出現(xiàn)，諸如：高考不改，學(xué)校無(wú)法改；社會(huì)、家長(zhǎng)不可能不要求學(xué)校的高升學(xué)率，素質(zhì)教育難以被社會(huì)接受；教育行政部門(mén)衡量學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)很看得見(jiàn)的是升學(xué)率，此項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)不變學(xué)校無(wú)法動(dòng)，等等。推進(jìn)素質(zhì)教育“條件論”盛行。使實(shí)現(xiàn)學(xué)校素質(zhì)教育的主體處于消極、被動(dòng)的狀態(tài)。而“條件論”的出現(xiàn)，與將素質(zhì)教育、應(yīng)試教育對(duì)峙而提相關(guān)。把應(yīng)試教育當(dāng)作是對(duì)以往教育否定的理解也招來(lái)對(duì)素質(zhì)教育的反對(duì)與抵觸。
以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘?、智、體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)發(fā)展為基本特征的教育?！边@段話可以說(shuō)是至今為止，zheng府文件中對(duì)素質(zhì)教育的“報(bào)本宗旨”與“基本特征”相對(duì)清晰、完整的表達(dá)，它突出了素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生“全體”和要求“quan面”提高其“基本”素質(zhì)；突出了“基本”之所指是學(xué)生的“態(tài)度”、“能力”(接下去的文字又將“基本”展開(kāi)表述為“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和審美”)；突出了“基本特征”，進(jìn)而還強(qiáng)調(diào)了中小學(xué)素質(zhì)教育是為培養(yǎng)學(xué)生“成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)”的性質(zhì)。從以上分析中，我們不難看出在這一文件中，素質(zhì)教育的價(jià)值和著力點(diǎn)在于人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、在于基本素質(zhì)、在于奠定基礎(chǔ)。因此在具體要求上顯得比“93綱要”更為概括和強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展的根本方面。首先，利用各種機(jī)會(huì)幫助幼兒獲得他們可能掌握的能力。
似乎STEM概念在北美產(chǎn)生后，在中國(guó)加了字母A（Art）變成STEAM以后，似乎快變成了素質(zhì)教育的代名詞了。另一件事情是：2016年年初去拜訪一家美國(guó)灣區(qū)的小學(xué)，校長(zhǎng)辦公室貼著三個(gè)英語(yǔ)單詞：Creativity，Corporation，Leadership。問(wèn)校長(zhǎng)這三個(gè)單詞dai表啥，她說(shuō)：這就是我這個(gè)小學(xué)要教學(xué)生的內(nèi)容。在中國(guó)，創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作以及領(lǐng)導(dǎo)力在大學(xué)也不一定會(huì)教，那就更別談小學(xué)了。第三件讓我感觸很深的事情是看阿波羅登月的紀(jì)錄片，NASA怎么去組織這么多商業(yè)公司去完成登月這個(gè)浩大工程項(xiàng)目的。作為素質(zhì)教育的對(duì)立面來(lái)看，素質(zhì)教育能否實(shí)施成了外部的問(wèn)題，不是學(xué)校內(nèi)部的需要。資陽(yáng)正規(guī)特訓(xùn)營(yíng)選哪家
這可能是造成認(rèn)識(shí)上、實(shí)踐中出現(xiàn)誤區(qū)的重要原因。湖北正規(guī)特訓(xùn)營(yíng)選哪家
(一)從狹窄的專業(yè)教育理念轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)教育理念在傳統(tǒng)狹隘的專業(yè)教育理念影響下，教育所培養(yǎng)出來(lái)的人才雖有一技之長(zhǎng)，但綜合素質(zhì)不高，創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作精神、創(chuàng)新能力和人際溝通能力等往往顯得比較缺乏。從目前就業(yè)市場(chǎng)特別是用人單位反饋的信息看，用人單位很看中的是畢業(yè)生的綜合素質(zhì)。就業(yè)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是大學(xué)生綜合素質(zhì)的較量，因?yàn)樗刭|(zhì)是底蘊(yùn)、是內(nèi)涵，只有高素質(zhì)，才能轉(zhuǎn)化為高成就。因此，高等教育者應(yīng)該積極更新觀念，從狹隘的專業(yè)教育理念向素質(zhì)教育理念轉(zhuǎn)變，湖北正規(guī)特訓(xùn)營(yíng)選哪家