羊脂白玉又稱“白玉”、“羊脂玉”,為軟玉中之上品,極為寶貴。羊脂白玉中首要含有透閃石(95%)、陽(yáng)起石和綠簾石。十分皎白,質(zhì)地細(xì)膩,光澤滋潤(rùn),狀如凝脂。古傳“白璧無(wú)瑕”即指白玉。在白色日光燈下必定帶有深淺不一的微黃色,因此在日光燈下若有一絲絲微黃色,就不能稱之為羊脂白玉了。契合苛刻標(biāo)準(zhǔn)的珍稀名貴的羊脂玉,是容不下一點(diǎn)點(diǎn)雜質(zhì)的。羊脂玉自古以來(lái)人們極為注重,是玉中珍品,十分寶貴。它不光象征著“仁、義、智、勇、潔”的正人品德,并且象征著“美好、高貴、吉祥、溫順、安謐”的塵俗情感。在古代,帝王將相才有資格佩上等白玉。它不光象征著“仁、義、智、勇、潔”的正人品德,并且象征著“美好、高貴、吉祥、溫順、安謐...
其實(shí)玉并不需要故意的盤,只需貼身帶著或掛于腰間就可以了。拿到玉之后,溫水洗凈后,就可貼身佩帶了,你起先會(huì)發(fā)現(xiàn)每天早上玉件會(huì)變得油潤(rùn)些,這時(shí)用手盤玩幾下,享受下玉的溫潤(rùn),但這起先的油潤(rùn)是表面的現(xiàn)象,是它吸附了人身上油脂的成果,你如果洗一下的話,它又會(huì)恢復(fù)原狀的。之后會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越易出油的,即便剛洗后,一盤立刻就變得很油了,這樣出來(lái)的油脂光澤會(huì)顯得較溫潤(rùn)淳厚。這種淳厚感是來(lái)自于宏觀上的不平與微觀上的潤(rùn)滑的結(jié)合。這是任何打磨所達(dá)不到的作用。和田玉佛手的造型簡(jiǎn)單大方,不論男女老少皆可佩戴,并且和田玉佛手具有吉祥寓意。深圳定制和田玉誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)一塊好的和田玉,其詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)是:一是要"體如凝脂",二是要"精光內(nèi)蘊(yùn)...
和田玉仔料,原礦藏在“萬(wàn)山之祖”的昆侖山深處,閱歷六合滄桑的變遷、風(fēng)霜雨雪的侵蝕,一些玉石破山而出,暴露于六合之間,后經(jīng)內(nèi)外動(dòng)力地質(zhì)作用,玉塊崩落到山澗中,翻滾在河道里,然后,使得有棱有角的山玉的磨圓度變好,也洗刷掉原有的圍巖與瑕疵,呈卵石狀,溫潤(rùn)而澤,為相當(dāng)有生命力的美玉種類。和田玉籽料的皮色是一種次生色,是籽料在河水中,河水沿質(zhì)地疏松或裂縫之處沁入和田玉內(nèi)部,導(dǎo)致玉質(zhì)改變而構(gòu)成的色彩。一些貴重的種類如棗紅皮、油煙皮、秋梨皮、黃皮、灑金皮、三色皋比等等,均出自皮色籽料,現(xiàn)在有皮色的籽料更受人們的親睞。由于和田玉是礦物集臺(tái)體,因而整體不見解理面,斷口為參差狀。新疆個(gè)性化和田玉誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)和田玉固有...
和田玉是我國(guó)各類玉石中的明星玉種,愛玉之人都?jí)粝刖哂幸粔K精品和田玉,那么精品和田玉都具有那些特征呢?首先是顏色,老玩家一般都承認(rèn)顏色對(duì)于和田玉的重要性,以白色為上。而同是白玉,也要看白的程度和純度,假如白中閃青或白中帶灰,都會(huì)影響到玉的價(jià)值。其中白玉以純粹溫潤(rùn)的白色為準(zhǔn),青玉要青的漂亮,黃玉的顏色比較好不透綠,且越深越好,或輕輕透紅為上品。碧玉就要是呈一種碧綠色,不可夾雜其他顏色,不過(guò)大都碧玉含有黑點(diǎn),以無(wú)黑點(diǎn)而顏色正碧價(jià)值比較高;墨玉以墨如黑漆的品質(zhì)比較好。其次是玉質(zhì),和田玉按產(chǎn)地分類有和田料、俄料、青海料、韓料;按產(chǎn)狀分類有籽料、山料、山流水、戈壁料白玉里頭,同11而比:和田料>俄料>青海...
和田玉是一種比較珍貴的玉石,在佩帶的時(shí)分不要讓其沾染汗液較多的地方,由于過(guò)多的汗液容易對(duì)其形成一定的腐蝕作用,所以在夏日天熱的時(shí)分將其取下來(lái)為宜,避免影響其美觀性。如果和田玉與汗液觸摸過(guò)多,和田玉的光澤就會(huì)受到影響,顏色也會(huì)偏暗,可是與汗液觸摸是不可避免的。長(zhǎng)期佩帶的和田玉,表面上看不到有塵埃和臟污之類的,可是不表示就真的很干凈,平常和田玉佩帶一段時(shí)間之后,就要清理一次,因?yàn)楹吞镉竦慕Y(jié)構(gòu)中心還是會(huì)有縫隙的,一些細(xì)微的塵埃和臟污會(huì)順著結(jié)構(gòu)之間的縫隙進(jìn)入到內(nèi)部,從而導(dǎo)致和田玉的光澤暗淡。在盤玩和田玉時(shí)還要留意保持手部的清潔否則手上的污染物會(huì)跟著盤玩而沾染上玉石表面,更甚者會(huì)經(jīng)過(guò)毛孔進(jìn)入玉石內(nèi)部,所...
總的來(lái)說(shuō),大家收藏和田玉器主要有兩個(gè)目的,一是喜愛和田玉器,二是投資。但無(wú)論出于何種目的,在收藏和田玉器的過(guò)程中還是要謹(jǐn)慎,既要兼顧材質(zhì),又要兼顧新古物。收藏和田玉器時(shí),不僅要注意玉料的質(zhì)量,還要注意雕工,這兩者都是影響其價(jià)值的重要因素。好的和田玉器如果加上精湛的雕刻工藝,特別是出自大師之手,其價(jià)格會(huì)有很大的提升,具有很好的收藏價(jià)值和升值空間。在收藏和田玉制品時(shí),人們往往會(huì)選擇歷史悠久的古玉,認(rèn)為它具有深厚的文化底蘊(yùn)和較高的收藏價(jià)值。其實(shí)新的和田玉器同樣具有收藏價(jià)值,其作品更符合現(xiàn)代人的審美要求,充滿現(xiàn)代美。因此,在收藏和田玉制品時(shí),也要兼顧新舊。人們對(duì)和田玉懷有深深的喜愛之情,來(lái)源于中國(guó)悠久...
咱們通常了解,和田玉必定便是指新疆和田南山即昆侖山一帶所產(chǎn)的一種玉石?,F(xiàn)在不論是商家或鑒定組織所稱的“和田玉”都是指以透閃石為主要成分的天然寶玉石。在礦物學(xué)中“和田玉”也叫軟玉,他包含新疆和田玉、俄羅斯玉、青海玉(昆侖玉)、瑪納斯碧玉、岫巖河磨玉、梅林玉、龍溪玉以及美國(guó)、加拿大、新西蘭和朝鮮等地所產(chǎn)的一切軟玉?,F(xiàn)在一切的質(zhì)檢部門和商家也都履行的是這個(gè)新標(biāo)準(zhǔn),所以現(xiàn)在的“和田玉”包含鑒定證書上寫的“和田玉”并不單指新疆和田玉。也便是說(shuō)消費(fèi)者購(gòu)買的即使有組織出具的鑒定證書的“和田玉”并不一定便是新疆和田玉,也有可能是俄羅斯玉或許青海玉。正是由于“和田玉”概念的外延,導(dǎo)致部分商家混水摸魚,由于商家和...
水線就是玉石里邊一條半透明的像筋一樣的東西。水線中的透閃石晶體為細(xì)長(zhǎng)纖維狀,具有顯著的定向性。較高的透閃石含量,和定向緊密擺放的顯微纖維構(gòu)造,是造成水線透明度較高的主要原因。如果水線在玉表面而且粗獷的,用肉眼一般都可以看到。但是也有少部分的水線看不到,那是因?yàn)檫@種水線很細(xì)小,且在肉內(nèi)而不浮于表面,皮色籽料上面還有皮色掩蓋,所以憑肉眼難以發(fā)現(xiàn)。不過(guò)用手電筒很簡(jiǎn)單看到。水線對(duì)和田玉價(jià)格的影響是相對(duì)的,要詳細(xì)情況詳細(xì)對(duì)待。不過(guò)在和田玉的幾種瑕疵當(dāng)中,水線是比較讓人接受的一種。因?yàn)樗€可以作為砍價(jià)的本錢,一起水線一般都是和玉本身的色彩差不多。如果在肉內(nèi),根本不影響漂亮。有些人不喜歡水線,覺得是瑕疵。而...
古代和田玉向內(nèi)地輸入縱略程越玉的制作和使用,是我國(guó)古代文明重要的一項(xiàng)內(nèi)容,馬關(guān)越還特別研究過(guò)和田玉的前史。通過(guò)查閱“物歸原主”相關(guān)的文獻(xiàn),仔細(xì)閱讀和氏璧的外表描繪,馬關(guān)越以為,其所說(shuō)的和氏璧正是帶皮色的,好的和田玉籽料原石(玉璞——石包玉)。韓非子《和氏》一文記載了和氏璧的故事,稱“楚人得玉璞楚山中”,獻(xiàn)給楚莊王,“玉之相之”,以為是石不是玉,莊王以欺君之罪,剁去卞和的左腳,以后又獻(xiàn)給武王,相同又被剁去右腳,直到文王即位,命“玉人理其璞而得寶焉,遂命曰和氏之璧”??梢?,和氏璧本來(lái)也是一塊璞玉,開始并沒有被認(rèn)出是寶,后來(lái)去掉外皮才“得寶”。秦國(guó)得知趙惠文王取得和氏璧后,欲奪此寶,詐稱愿以十五城換...
籽料是指在河中天然構(gòu)成的卵石形玉料,外有籽皮。通過(guò)自然的長(zhǎng)時(shí)間風(fēng)化剝解為大小不等的碎塊,崩落在山坡上,再經(jīng)雨水沖刷流入河中。待秋季河水干涸,在河槽中收集的玉塊稱為籽料。和田玉碎塊通過(guò)雨水雪水沖刷流入河,隨河流流入水中,稱為和田玉山流水料,和田玉山流水原石通過(guò)玉龍喀什河幾百乃至上萬(wàn)年的沖刷,就構(gòu)成了和田玉籽料。山料,是沒有風(fēng)化面表皮的或風(fēng)化層很薄的玉石荒料,多為從礦山露頭或掌子面上開采的原生礦石,又稱山玉,碴子玉、古代叫“寶蓋玉”,指的是產(chǎn)于很高的新疆區(qū)域雪山上的原生玉礦,首要產(chǎn)在昆侖山中,出產(chǎn)青玉和白玉?,F(xiàn)在和田玉山料首要顏色有羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、碧玉、糖玉、黃玉、墨玉等。和田玉的光...
羊脂白玉又稱“白玉”、“羊脂玉”,為軟玉中之上品,極為寶貴。羊脂白玉中首要含有透閃石(95%)、陽(yáng)起石和綠簾石。十分皎白,質(zhì)地細(xì)膩,光澤滋潤(rùn),狀如凝脂。古傳“白璧無(wú)瑕”即指白玉。在白色日光燈下必定帶有深淺不一的微黃色,因此在日光燈下若有一絲絲微黃色,就不能稱之為羊脂白玉了。契合苛刻標(biāo)準(zhǔn)的珍稀名貴的羊脂玉,是容不下一點(diǎn)點(diǎn)雜質(zhì)的。羊脂玉自古以來(lái)人們極為注重,是玉中珍品,十分寶貴。它不光象征著“仁、義、智、勇、潔”的正人品德,并且象征著“美好、高貴、吉祥、溫順、安謐”的塵俗情感。在古代,帝王將相才有資格佩上等白玉。它不光象征著“仁、義、智、勇、潔”的正人品德,并且象征著“美好、高貴、吉祥、溫順、安謐...
中國(guó)有著幾千年的玉文化,和田玉作為我國(guó)古代文明史上的重要標(biāo)志,其另一特色是有璞玉。古人對(duì)璞玉非常重視,明代科學(xué)家宋應(yīng)星說(shuō):“凡璞藏玉,其外皮曰玉皮,取之為硯托之類,價(jià)值無(wú)幾,璞中之玉,有縱橫尺余無(wú)瑕玷者,古帝王取認(rèn)為璽,所謂連城之璧,也不易得,其縱橫五六寸無(wú)瑕玷者,治以杯,此已當(dāng)之重寶也,”和田玉璞玉的外皮,按特色可分為色皮、糖皮、石皮三類,色皮是玉的外皮有一層黃褐色或褐色很薄的皮(厚約1毫米),為氧化所致,從皮色可看出玉的質(zhì)量,如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等,常為上等白玉,糖玉的外皮較厚,如紅糖色,且末玉礦常有此類玉,其中有白玉或青玉,石皮是外層有石質(zhì)圍巖,要取去圍巖后才干得玉,如和氏璧是“理其...
中國(guó)和田玉歷史悠久、享譽(yù)中外、琳瑯滿目的和田玉精品,是中華民族燦爛文化的組成部分,不同質(zhì)量的和田玉雖然價(jià)格相差很大,但保藏等級(jí)的和田玉更具抗跌和保值,價(jià)格也更高,非一般玩家所能接受的,大多是在保藏家和大的經(jīng)銷商之間流轉(zhuǎn)。很多經(jīng)銷商既經(jīng)營(yíng)也保藏,這些人構(gòu)成和田玉保藏的小眾人群。因?yàn)閮r(jià)格奇高,保藏人群小眾,保藏等級(jí)的和田玉交易量很少也就家常便飯了。與之不同的是,達(dá)不到保藏等級(jí)的好的加工料和普通加工料更易呈現(xiàn)價(jià)格下跌,而且跟著質(zhì)量的下降,價(jià)格的振幅也越大。根據(jù)2013年12月和2014年3月和田玉籽料價(jià)格統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯現(xiàn),原分量20克以下的保藏類和田玉價(jià)格沒有改變,每克單價(jià)均是在5000元至10000元...
和田玉石的化學(xué)成分是含水的鈣鎂硅酸鹽,礦藏組成以透閃石和陽(yáng)起石為主,并含有微量的透輝石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦藏質(zhì);其首要組成礦藏透閃石為單斜晶系,具有典型的纖維交錯(cuò)結(jié)構(gòu);質(zhì)地細(xì)膩溫潤(rùn)、堅(jiān)韌,摩氏硬度為6~6.5,密度為2.96~3.17,半透明至不透明,拋光后呈脂狀光澤;色彩美麗、純粹,有雪白、梨黃、墨黑、青綠等,晶瑩潤(rùn)澤,多為單色,少數(shù)有雜色;首要種類有羊脂玉、白玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉、黃玉等,以白玉為優(yōu),其中羊脂玉是世界上罕見玉種。和田玉石一般多用于雕琢玉器工藝品,具必定形態(tài)者可作為奇石賞識(shí)。和田玉皮色質(zhì)樸,玉質(zhì)潤(rùn)澤,造型俏皮有趣。蘇州白玉和田玉價(jià)格“盛世古玩,亂世黃金”。小康之世...
古人有個(gè)成語(yǔ)說(shuō):“太平有象”,涵義“吉祥如意”和“出將入相”。居家者屋內(nèi)奉置和田玉大象擺件,可使家庭充滿吉祥之氣。企業(yè)辦公室供奉此物人和財(cái)旺。公務(wù)人員供奉可減輕壓力,增持業(yè)績(jī),利于提升,利于“出將入相”。象五行屬金,自古象為神獸,以善吸水,水為財(cái),凡家居大窗見?;蛩亍⒑恿鞯人?,均稱為“明堂聚水”,若擺放大象在家中,則大財(cái)小財(cái)均為己所納。一般修建的風(fēng)水喜愛有靠山,所謂"前方有照,后方有靠";而大象體積墩厚,如山一般,于坐方擺放象飾,便于加強(qiáng)座山的力氣,可以增加貴人運(yùn),助旺事業(yè)運(yùn)程。和田玉由于各種玉石的質(zhì)地不同,硬度不同,以及對(duì)光的吸收、反射的程度不同,所表現(xiàn)的光澤也不同。深圳定制和田玉價(jià)格和...
和田玉材料是收藏投資和田玉的首要問(wèn)題,和田玉是有世界罕有的白玉,尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有,極為名貴;再次,和田玉有皮色。世界上不少玉石都帶有皮色,但不如和田玉皮色美麗。中國(guó)古代對(duì)和田玉的色彩非常重視,它不僅是質(zhì)量的重要標(biāo)志,并且賦含于必定的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵。古人可能受五行說(shuō)的影響,依四方和中心分配五色玉,東方為青,南方為赤,西方為白,北方為黑,中心為黃。古代以青、赤、黃、白、黑五色為正色,其他為間色,從而將玉也分為五色。但和田玉實(shí)際上只有白、青、墨、黃四種主色,另外,在昆侖山和阿爾金山地區(qū)還產(chǎn)碧玉。在和田玉中,白玉為珍貴,白玉中佳者為羊脂白玉,是玉中上品。羊脂白玉的特點(diǎn)是白、透、細(xì)、潤(rùn)。由...
新疆和田玉是世界軟玉品種中較為優(yōu)異的一種,并賦予“玉王“的稱號(hào)。”建中元年(780年),唐德宗即位,“遣內(nèi)給事朱如玉之安西求玉,于于闐得圭一、珂佩五、枕一、帶胯三百、簪四十、奩三十、釧十、杵三、瑟瑟百斤并它寶等。”這說(shuō)明到唐代中期,和田本地已有了適當(dāng)規(guī)模的琢玉業(yè)。從文獻(xiàn)記載看,和田玉以及和田玉的輸入在隋唐時(shí)期并不興旺,其時(shí)中西交通比較興旺,除了朝貢貿(mào)易以外,主要由粟特商人承當(dāng)民間貿(mào)易,粟特商人在唐玄宗時(shí)曾進(jìn)貢過(guò)白玉環(huán)、璧等物。有唐一代,隨著歷史背景的轉(zhuǎn)換及中亞和西亞的文化藝術(shù)進(jìn)入中原地區(qū),玉器逐漸褪去了神秘和神圣的光環(huán),走進(jìn)尋常百姓家。自唐朝開端,玉的選料就大多使用和田玉。玉器圖畫在這個(gè)時(shí)...
古人云:“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”,玉和玉石一直是投資之道,玉的耐性通常是玉石內(nèi)涵的結(jié)合才能,也便是對(duì)外界壓力或破碎力的抵抗才能。耐性大的特點(diǎn)是不易破碎、耐磨。軟玉耐性很大,這一特點(diǎn)是其它玉石所沒有的,可以作細(xì)工工藝。 常見寶石中,黑金剛石的韌度為10,透閃石玉為9,翡翠、紅寶石、藍(lán)寶石為8,金剛石、水晶、海藍(lán)寶石為7—7.5,橄欖石為6,祖母綠為5.5,黃晶、月光石為5,貓眼石為3,螢石為2。如以透閃石玉韌度為1000,其他玉石或礦藏相對(duì)韌度為:翡翠500,蛇紋石(如岫玉)250,石英巖10—20,石英5,剛玉2—3,云母2??梢姡搁W石玉的韌度在玉石中是比較大的,其抗壓強(qiáng)度可以超越鋼鐵。經(jīng)科學(xué)測(cè)驗(yàn)...
博大精深的玉器玉文化是中華文化的重要組成部分,而玉器的使用確實(shí)伴隨著我國(guó)文明史的發(fā)展,從距今3800年前的古羅布泊居民墓葬中,出土了軟玉質(zhì)玉珠,這或許是現(xiàn)存前期的和田玉器。而漢文化地區(qū)前期用和田玉加工的玉器出土于殷墟婦好墓中,包含三件小型白玉雕,玉材屬于子玉,另有三件殘器,或許也是和田玉。 因而,有人將三十年來(lái)的玉器提價(jià)稱為“價(jià)值回歸”,倒也不無(wú)道理。但風(fēng)趣的是,和田玉的位置并非一直居高臨下,歷史上就曾多次價(jià)格大幅度下降,保藏定義的“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”只怕并不契合歷史事實(shí)。據(jù)《明史·西域傳》,先后向明朝進(jìn)貢玉石后的有于闐、撒馬爾罕、別失八里、黑婁、把丹沙等,尤以哈密和吐魯番為多,這些玉材都取自和...
在現(xiàn)代很多的科學(xué)考古發(fā)掘材料的基礎(chǔ)上,我國(guó)考古學(xué)者牟永杭、吳汝祚等人明確的指出了我國(guó)在石器和青銅器、鐵器年代之間還存在著一個(gè)玉器年代,這是根據(jù)良渚文明、紅山文明的很多玉器發(fā)現(xiàn)。玉器年代的提出對(duì)研討玉的傳達(dá)也具有重要意義,玉器年代是我國(guó)文明的來(lái)源年代,玉的神化和靈物概念是玉器年代意識(shí)形態(tài)。隨著時(shí)代的發(fā)展,玉作為非實(shí)用性的生產(chǎn)工具和玉質(zhì)禮儀用品,標(biāo)志著以等級(jí)為主的禮制的開始,標(biāo)志者持有者的特殊權(quán)力和身份,它脫胎于不成文的習(xí)慣法,而和田玉也因而遠(yuǎn)近聞名。和田玉的價(jià)格主要取決于和田玉的質(zhì)地和雕工。和田真品和田玉值得推薦好的和田玉作品要有好的素材來(lái)搭配。所以在選購(gòu)和田玉時(shí),要遵循“凈、潤(rùn)、凝、膩、工、雅...
和田玉源頭市場(chǎng)紅火,在近十年來(lái),新疆和田玉的價(jià)格在逐年的向上增長(zhǎng),對(duì)和田玉未來(lái)價(jià)格達(dá)觀的收藏者認(rèn)為,對(duì)玉石的喜好雖然是儒家文化圈所獨(dú)有的,但隨著我國(guó)世界地位的興起,我國(guó)人對(duì)玉石的嗜好也會(huì)像西方人對(duì)鉆石的追捧一樣影響世界,好的和田玉比肩鉆石的價(jià)格也不是不可能,因而價(jià)格還有巨大的上升空間。但至少在現(xiàn)在而言,這一猜測(cè)還過(guò)于達(dá)觀,和田玉的“世界影響力”即便與翡翠比較也依然距離巨大,每年世界拍賣商場(chǎng)有近百件翡翠的價(jià)格高于1000萬(wàn)元,而境外藝術(shù)品盛會(huì)上卻難以見到現(xiàn)代的和田玉雕刻著作,更見不到和田玉原石。和田玉雕刻作品構(gòu)思新穎,巧妙在平面中營(yíng)造出多層空間,變化萬(wàn)千,趣味無(wú)窮。天津金鑲玉和田玉要多少錢和田玉...
古代和田玉向內(nèi)地輸入縱略程越玉的制作和使用,是我國(guó)古代文明重要的一項(xiàng)內(nèi)容,馬關(guān)越還特別研究過(guò)和田玉的前史。通過(guò)查閱“物歸原主”相關(guān)的文獻(xiàn),仔細(xì)閱讀和氏璧的外表描繪,馬關(guān)越以為,其所說(shuō)的和氏璧正是帶皮色的,好的和田玉籽料原石(玉璞——石包玉)。韓非子《和氏》一文記載了和氏璧的故事,稱“楚人得玉璞楚山中”,獻(xiàn)給楚莊王,“玉之相之”,以為是石不是玉,莊王以欺君之罪,剁去卞和的左腳,以后又獻(xiàn)給武王,相同又被剁去右腳,直到文王即位,命“玉人理其璞而得寶焉,遂命曰和氏之璧”??梢?,和氏璧本來(lái)也是一塊璞玉,開始并沒有被認(rèn)出是寶,后來(lái)去掉外皮才“得寶”。秦國(guó)得知趙惠文王取得和氏璧后,欲奪此寶,詐稱愿以十五城換...
和田玉在視覺上的油潤(rùn)光澤,即脂光較強(qiáng),同時(shí)溫潤(rùn)柔軟不扎眼。它跟白玉的致密度硬度以及打磨方法都有聯(lián)系。致密度越高光澤越強(qiáng),硬度過(guò)高光澤則會(huì)偏剛性,剛性的光澤對(duì)翡翠來(lái)說(shuō)是好的,對(duì)白玉來(lái)說(shuō)卻是缺點(diǎn)。大部分籽料拋光后為油脂光澤,有些產(chǎn)地的料則會(huì)出現(xiàn)玻璃光澤,這雖然和打磨方法也有聯(lián)系,但主要仍是由于玉中氧化硅的含量。打磨器物時(shí),打磨速度越快就越細(xì),光澤也更強(qiáng),所以有些打磨師傅用油石打磨后會(huì)再用牛皮過(guò)一下,這樣能顯得油潤(rùn)些,但其實(shí)未必好,由于人手盤出的油性是比較好的。和田玉玉料獨(dú)特,品相難得,質(zhì)地油潤(rùn)細(xì)膩,結(jié)構(gòu)致密堅(jiān)韌。昆明天然和田玉價(jià)格中國(guó)有著幾千年的玉文化,和田玉作為我國(guó)古代文明史上的重要標(biāo)志,其另一...
依照色彩,和田玉被分為白玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉、糖玉、黃玉等七種,白玉:色彩以白色為主,可略泛灰、黃、青等色調(diào),質(zhì)地細(xì)密細(xì)膩,油脂性適中,可見綹裂。青白玉:是介于白玉和青玉之間的品種,色彩以白色為基礎(chǔ)色,帶有灰綠色、青灰色、黃綠色、褐色、灰色等淺——中等色調(diào),半透明或微透明狀,質(zhì)地細(xì)膩細(xì)密,油脂一般,半透明狀,可見綹裂。青玉:色彩有青至深青、灰清、黃綠等中等或深色,根據(jù)帶糖色的多少可進(jìn)一步細(xì)分為青玉、糖青玉。碧玉:色彩以綠色為基礎(chǔ)色,常見有綠、灰綠、墨綠等色彩。墨玉:色彩呈灰黑或黑色占30%以上。黑色多呈浸染狀、葉片狀、條帶狀、聚集,可攙雜白或灰白色,多不均勻。糖玉:由于次生作用構(gòu)成的,...
質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合體現(xiàn),包含形狀、潤(rùn)澤程度、裂紋、雜質(zhì)等等。新疆和田玉和田玉因?yàn)槠涞V物組成和結(jié)構(gòu)的特色,決議了其質(zhì)地優(yōu)良。體現(xiàn)在:一是因?yàn)槠淞6葮O細(xì),所以質(zhì)地十分細(xì)膩,是古人所謂的“縝密而栗”,為其他玉石所不及.。二是溫潤(rùn)滋澤,即具有油脂(脂肪)光澤,給人以潤(rùn)澤柔軟之感,是古人所謂的“溫潤(rùn)而澤”,羊脂玉就是以玉潤(rùn)澤如羊脂一樣而聞名天下。三是有適中的透明度,便是“水頭好”,呈微透明,琢成的玉件顯得水靈,有氣憤。四是雜質(zhì)極少,有的到達(dá)無(wú)瑕的程度,并且里外共同,是古人所謂的“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”,或“角愚理自外,可以知中”。和田玉籽料經(jīng)過(guò)天然的搬運(yùn)、氧化等作用,形成了黑、褐、深紅、黃、淺黃等各色各...
一塊好的和田玉,其詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)是:一是要"體如凝脂",二是要"精光內(nèi)蘊(yùn)",三是要"質(zhì)厚溫潤(rùn)",四是要堅(jiān)固細(xì)密,具有這四個(gè)要素的便是好玉。玉質(zhì)的油潤(rùn)感是影響其質(zhì)量的重要因素。上乘和田玉具有很高的油潤(rùn)度,且觸摸起來(lái)有種十分柔潤(rùn)細(xì)滑的手感。下手淳厚,顆粒細(xì)小而均勻,非常適合了打磨加工。通常細(xì)膩度高的和田玉,會(huì)有一種質(zhì)感,便是咱們說(shuō)的脂粉,拿在手里把玩起來(lái)都給人一種舒暢的感覺。和田玉常見瑕疵有水線、棉、僵、臟、綹、裂。肉質(zhì)純凈光亮也是精品和田玉必備的重要條件。所以說(shuō)玉料全體肉質(zhì)的純凈度很是要害,其間以質(zhì)地潔凈,無(wú)筋、無(wú)棉、無(wú)綹裂等為和田玉中的上品。和田玉玉雕的品種很多,主要有人物、器具、鳥獸、花卉等大件作...
墨玉,指的是新疆和田玉中的一個(gè)名貴種類,它具有和田玉的好品質(zhì),堅(jiān)致溫潤(rùn),其中純漆黑如墨者,其漆黑如墨,色重質(zhì)膩,紋路細(xì)致,光亮典雅。墨玉這個(gè)稱號(hào)是以顏色來(lái)稱呼命名的,有白玉底的墨玉與碧玉底的墨玉,這兩種不同種類的墨色玉,皆可稱為墨玉。軟玉以白玉的價(jià)值為高,碧玉的價(jià)值低于白玉。高級(jí)的碧玉(一般厚度的成品)在不用強(qiáng)光照射下就會(huì)出現(xiàn)鮮艷的碧色,質(zhì)地好的全墨色碧玉,在碧玉中并非比較高等級(jí);質(zhì)地差的全墨色碧玉數(shù)量不少,大都作為石材。白玉底(或青白玉底)的墨玉,又有點(diǎn)墨、聚墨與全墨的區(qū)別,質(zhì)地好的白玉底全墨墨玉,數(shù)量很少。事實(shí)上我們所稱的墨玉,往往出現(xiàn)在原石市埸上所謂的“青花玉”。青花玉就是在白玉或青白玉...
廣義上的和田玉,不僅指新疆和田產(chǎn)的玉料,還包含青海玉、俄羅斯玉、韓國(guó)玉等產(chǎn)地的和田玉。好的和田玉由于資源稀少,往往商場(chǎng)價(jià)值很高。新疆和田玉原生礦約40處,主要分布在葉城、莎車、塔什庫(kù)爾干、皮山、和田、于田、且末、若羌等縣,新疆和田玉,是產(chǎn)于昆侖山和阿爾金山地區(qū)的和田玉,細(xì)分可以分為山料、山流水料、戈壁料和籽料,其間以籽料為上乘,戈壁料次之,然后是山流水料,山料。由于過(guò)度的開采,籽料和戈壁料礦源根本已經(jīng)耗盡,尤其是近幾年,好料更是稀少,價(jià)格也越來(lái)越高。老玩家一般都承認(rèn)顏色對(duì)于和田玉的重要性,以白色為上。瑞麗做工好的和田玉廠家供應(yīng)和田青玉和碧玉的三大差異,色彩不同,青玉與碧玉的色彩跨度都很大,青玉...
翠青玉雖說(shuō)是昆侖玉,可是它也屬于和田玉宗族的玉石,是指在昆侖玉(通常是白玉)的底子上散布著翠綠色條帶的玉。它有一般白玉的凝重,又有翡翠綠色的鮮活,其綠色附在白底上,似春天枝頭的嫩芽,給人以生機(jī)盎然、繁榮向上的感覺。作為軟玉中的特別種類,翠青玉深受顧客喜歡,其市場(chǎng)價(jià)格也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了普通的白玉。翠青玉,淺翠綠色,其綠色特征似嫩綠色翡翠,與青玉、碧玉的綠色有明顯的不同。這部分綠色軟玉很少單獨(dú)產(chǎn)出而是附于白玉、青白玉原料的一側(cè)或形成夾層、團(tuán)塊,散布常與絮狀、斑駁狀石花有關(guān)。翠玉中的翠是含鉻礦物后期浸染所造成的,翠色散布多呈條帶狀,也有呈團(tuán)塊狀和星點(diǎn)狀的。在礦帶猜中翠色往往沿裂隙散布,所以玉料賭性較大,這...
中國(guó)和田玉歷史悠久、享譽(yù)中外、琳瑯滿目的和田玉精品,是中華民族燦爛文化的組成部分,不同質(zhì)量的和田玉雖然價(jià)格相差很大,但保藏等級(jí)的和田玉更具抗跌和保值,價(jià)格也更高,非一般玩家所能接受的,大多是在保藏家和大的經(jīng)銷商之間流轉(zhuǎn)。很多經(jīng)銷商既經(jīng)營(yíng)也保藏,這些人構(gòu)成和田玉保藏的小眾人群。因?yàn)閮r(jià)格奇高,保藏人群小眾,保藏等級(jí)的和田玉交易量很少也就家常便飯了。與之不同的是,達(dá)不到保藏等級(jí)的好的加工料和普通加工料更易呈現(xiàn)價(jià)格下跌,而且跟著質(zhì)量的下降,價(jià)格的振幅也越大。根據(jù)2013年12月和2014年3月和田玉籽料價(jià)格統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯現(xiàn),原分量20克以下的保藏類和田玉價(jià)格沒有改變,每克單價(jià)均是在5000元至10000元...